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    Informations - Info FSM

    Le matin du 23 janvier la délégation autochtone fut surprise par des enfants riverains qui arrivaient en hurlant dans des petits et fragiles bateaux qui partaient des marges de la rivière en direction du bateau à un endroit nommé "pertuis de Brévis", avec l'intention de recevoir des objets, vêtements et même alimentation. Montrant une autre face du Brésil inconnu, où les politique publiques n'existent pas.

    La dernière nuit de la délégation à bord du bateau était dédiée aux discussions sur la thématique de la planète et les peuples autochtones. Maintenant les dirigeants et représentants des organisations mettent en évidence l'importance de la forêt de l'Amazonie pour la planète. Paulo Mendes, dirigeant Ticuna, affirme que les peuples autochtones ont la culture millénaire de soigner et préserver la nature, un héritage passé de père à fils et ne pas enseigné à l'école ni même aux universités.

    Les discours des dirigeants était centrés sur la question de l'environnement, la manque d'intérêt des gouvernements de préserver les forets, l'affirmation de la résistance des peuples, l'invasion des terres démarquées, les sociétés forestières, les incendies et autres.

    La nuit du 23 janvier, des danses et rituels autochtones qui cherchent l'harmonie de l'homme avec la nature donnaient de l'énergie. Le peuple Ticuna réalisa le rituel de la "jeune fille" qui signifiait la naissance d'une nouvelle semence. Il affirmait son identité en apportant de la force et la paix à l'âme, pour que la participation des peuples autochtones au FSM soit de paix et contribution avec la planète.

    Original (portugais) et traductions (anglais/allemand/espagnol): Fernando Lopez, Cimi - 23.01.2009

     

    Peintures et danses

     

     

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    Denise : "Somos todos anjos de uma asa só... Precisamos nos abraçar para voar."

    Denise était coopér-actrice E-Changer au Brésil de 1998 à 2009 . Elle a travaillé huit ans au Secteur des Droits de l'Homme du Mouvement des Paysans Sans Terre (MST) avant de changer en 2006 au Conseil Indigeniste Missionaire (Cimi). Actuellement elle travaille comme avocate au Cimi. Denise habite avec ses trois enfants à Brasília et se réjouit de votre contact.

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    Le Conseil Indigéniste Missionnaire, le Cimi, est apparu en 1972, quand peu de gens croyaient à la possibilité des peuples indigènes d’avoir un futur propre à eux, que non sa disparition ou bien son accaparement par la « société nationale ». Un groupe de missionnaires a fait l’ « option pour les peuples indigènes », en proposant la rupture avec le modèle de développement en cours à travers une action pastorale spécifique, intégrale et articulée – le Cimi. Jusqu’à présent le Cimi travaille côte à côte avec les peuples indigènes à fin de soutenir la continuité de leurs projets de vie.

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