"Cliquez avec le "toropo" sur le symbole du "Word", puis tapez une phrase sur le "patëtamorewë" et vérifiez le résultat sur le "jãpramorewë". Après on va imprimer les textes sur "l'oni oni hamarewë"."

Voici un des résultats de deux jours de communication et informatique du cours de formation des professeurs Yanomami. La base était une présentation de leurs moyens de communication par groupe: la réunion, la peinture corporelle, le messager, la radiophonie et le rituel. Le but était de connaître les moyens de communication des Yanomami et des napë (non-Yanomami, "blancs") avec leurs avantages et défauts et de savoir écrire et formater un texte en Yanomami et portugais sur l'ordinateur.

Les 18 professeurs et la seule femme professeur Yanomami ont bien aimé de produire des jolies textes coloriés avec images sur l'ordinateur. Mais, comme Vicente le constatait dans l'évaluation finale, "toute cette technologie des napë ne sert pas dans nos xapono (village Yanomami): déjà il n'y a pas d'électricité, puis ça se casse trop vite." La cause de la rage de Vicente était la montre "à preuve d'eau" qu'il venait d'acheter pour R$ 30,00 (env. FS 20.-) à Manaus avec son salaire de professeur. Elle ne survivait même pas le premier bain dans la petite rivière du "Sítio Poraquê", endroit idyllique à 90 minutes de Manaus, au milieu de la forêt tropicale, où se tenait le cours de quatre semaines des professeurs Yanomami. Les professeurs auront encore deux semaines de cours en langue Yanomami et portugaise avant de rentrer dans leur xapono aux rivières Demini et Marauiá.

Pour moi, cette première expérience de travail avec les Yanomami était impressionnante. Leur discipline et leur volonté d'apprendre me surprenait autant que leurs réflexions critiques.
L'intégration du travail à l'ordinateur avec la présentation de leurs coutumes et la discussion sur l'utilité, ainsi que la traduction constante entre le portugais et le Yanomami ont beaucoup apporté au succès de ces deux jours.

Malgré la pression constante sur leur terre et leur mode de vie, j'ai connus des gens confiants d'eux-mêmes et de leur capacité de gérer le contact avec la population napë. Et j'admets que ça fait du bien entre tant de mauvaise nouvelles sur la question autochtone au Brésil. Je félicite les professeurs Yanomami, ainsi que l'équipe du département d'éducation de la Secoya, qui, elle aussi, a fait un travail formidable pour réaliser ce cours.

Manaus, le 2 décembre 2008

Pascal